2012年2月16日星期四

輦轎




輦轎是福建人的無頂神轎,將神像綁在轎子里,轎子在人們左右搖動下沿街行走,凡有擺香案祭拜的人家或神廟,轎子就在大家吶喊“發啊、發啊……”及大力搖動參拜一番彷彿神威駕臨的激盪,兼具重頭熱場及警醒眾人的宗教儀式

槟城谢氏世德堂200周年暨2010年冬至庆典、祠堂维修毕工庆典




槟城谢氏世德堂200周年暨2010年冬至庆典、祠堂维修毕工庆典   
 

槟城谢氏福侯公公司是槟城历史最为悠久的华人会馆,是两百多年前从厦门海沧石塘村谢氏宗亲移民到槟城的。两百年来,谢氏宗亲乡贤在这里落地谋生组织宗亲乡 团为众宗亲谋福利,谢氏宗祠先贤具有长远眼光,购置产业作为谢氏宗祠,秉持延续中国文化精神,为宗亲福利做出极大贡献。

2012年2月12日星期日

吃藤條流目油(*用福建話念)

*溜 溜 溜 ,蝦 沒 須 ,
吃 雞 肉 ,阮 豆 油 ,
吃 珍 那,流 目 油。
注解:羞羞羞,蝦公沒有鬚,吃雞肉,沾醬油,被藤條打,眼淚流。
編接:小孩子被媽媽打,同伴就取笑他,令他無地置容。

2012年2月6日星期一

元宵節的福建歌謠:
『拋柑嫁好昂(好老公),拋蘋果娶好某(好老婆),拋土豆吃到老,拋石頭就起洋樓。 』 

每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節,正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。  元宵節又被稱為“上元節”。

中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。

道教把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。 漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官 、地官、水官,說天官賜福, 地官赦罪 ,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。 這樣,正月十五日就被稱為上元節。 南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。

中國情人節
元宵節也是中國傳統節日中一個浪漫的節日, 元宵燈會在封建的傳統社會中,給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來游玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女藉著賞花燈也順便可以為自己物色對象。 元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。

馬來西亞的風俗

 在馬來西亞有個傳統風俗,就是透過拋柑尋覓良緣。少女們在堤岸邊把聯絡號碼和名字寫在柑上,然後往海裏拋,希望有緣人能接到。少男則在海邊搶著撈柑。讓有緣人在茫茫人海中『撈』愛情,締結良緣。

這個【拋柑】習俗源自中國,此文化傳承至今。 其典故听说来自最早期的福建歌谣,这首歌谣是这样唱的: 其典故聽說來自最早期的福建歌謠,這首歌謠是這樣唱的:
『拋柑嫁好昂(好老公),拋蘋果娶好某(好老婆),拋土豆吃到老,拋石頭就起洋樓。 。 。 。 。 』

2012年2月1日星期三

晋祠典安暨重建庆成大典 北马沈氏宗祠 250宗亲见证历史

二零一一年六月二十八日 晚上六时十七分
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/06/28/173.html

(槟城日讯)北马沈氏宗祠首度举办晋祠典安暨重建庆成大典,250名来自新加坡、泰国、印尼、中国,以及全马12个属会包括东马砂拉越的宗亲聚集现场,见证这历史性的一刻。
主席沈龙福表示,这也是该会多年来首度举办的大型庆典活动,为期2天。昨天,所有嘉宾已经陆续到场,一系列活动从今早开始到晚上宴会为止。周二活动,包括了把供奉的"武德侯祖"从峇都丁宜迁移到三星巷这个新环境,途中巡绕到北马沈氏宗祠、迎接武德侯祖晋祠、典安宗祠开门仪式、祭祖、发放彩球仪式。
北马沈氏宗祠晋祠典安暨重建之成宴会大典,也包括马来西亚沈氏总会第一届理事会宣誓就职典礼。与会的计有新加坡南洋沈氏公会、新加坡潮州沈氏联合会、泰国沈氏宗亲总会、马来西亚沈氏总会、吉隆坡沈氏宗祠、雪兰莪双溪比力沈氏宗祠、古晋潮州沈氏公会、古晋梅山公所、美里沈氏公会、砂拉越诗巫的沈氏宗祠及马六甲、柔佛属会和台湾、中国沈氏宗亲等。
仪式上,各属会集体移交献金予北马沈氏宗祠、沈龙福也率领副主席拿督沈敬典、前任主席沈炳正、庆委会总务沈建业、庆委会主席沈耀权、署理主席沈更生、副主席拿督沈雅财、财政沈鸿辉、族长沈康怀,进行祭祖典礼。
典安宗祠开门仪




从峇都丁宜迁移来到三星巷的北马沈氏宗祠的“武德侯祖”进行开光仪式








北马沈氏宗祠首度举办晋祠典安暨重建庆成大典,该会特别要求一切必须依照传统仪式进行

2012年1月31日星期二

傲視北馬最大尊大士爷 (大山腳)

面燃大士,又稱「面燃鬼王」、「焦面大士」、「焰口鬼王」,人稱「大士爺」、「大士王」,為佛教道教的著名神祇,在道教神銜為「幽冥教主冥司面燃鬼王監齋使者羽林大神」,簡稱「羽林大神」,尊稱為「普渡真君」(俗謂「普渡公」或「普渡爺」)。

道教說法

道教的說法則是太乙救苦天尊化身「面燃鬼王」,主宰諸鬼,護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下,為陰間諸鬼之統帥,在地官大帝赦罪之月,負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。


大山脚埠众盂兰胜会庆典
2011-08-02 20:50
(大山脚讯)全马最大尊大士爷金炉于农历七月初二晚上10时,在大山脚埠众盂兰胜会值年炉主黄兴及善信护送下,将金炉送回大士爷宝殿。

当晚也有许多政商届界的人士也陪同黄兴从武拉必的家中走向伯公埕大士宝殿,如林峰成行政议员贤伉俪、光大区州议员黄伟益、武拉必区州议员王国慧、国阵协调员刘一端以及陈德钦等。

此外, 巴当拉浪区州议员陈宗兴、市议员温维安、沈志强以及众善信,也一早在大士爷宝殿等侯金炉的到来。

随着金炉送往大士爷宝殿后,这也意味着农历初三开始,大士爷接受广大信徒膜拜,热闹庆典也随着响锣,一连15天热烈庆祝至农历七月十七日。

全马最大尊大士爷金身开光 展开15天庆典

全马最大尊大士爷金身于今日上午10时开光,在道士的诵经下,为大士爷金身眼睛点上红朱砂,也同时展开为期15天的庆典,许多善信也齐聚在大士爷宝殿前参与开光仪式,其中也包括大山脚国会议员章瑛。
一如往常的,日新独立中学的学生也在现场售卖彩票,以作为学校发展基金。
大山脚人祭拜大士爷的风俗已经有百年的历史,过去也曾经吸引外国摄制队前来拍摄大山脚人庆赞中元节的热闹气氛。

庆赞中元不忘慈善教育
而大山脚人在庆赞中元节时,也不忘华教与慈善发展,每年都会捐献给予区内的日新独中以及慈善团体。




万名善信恭送 大士爷金身倾东南方

 二零一一年八月十七日 凌晨十二时三十八分

(大山脚16日讯)傲视北马最大尊大士爷烈火中焚化回銮,金身倒向东南方,来年有旺伯公埕!
15天的膜拜庆典后,周二晚8时开始,伯公埕已逐步出现万人空巷,有者在大士爷回銮前上香膜拜,有者手持三柱清香,等待恭送大士爷回銮。

届时9时许,槟州首长林冠英再度光临大山脚埠众盂兰胜会膜拜,祈求槟州风调雨顺。这也是首长在今年的农历七月,第二次到场膜拜,上一次是在农历七月初八。



与首长同行的,尚有大山脚国会议员章瑛、行政议员林峰成、王国慧,巴当拉浪区州议员陈宗兴、市议员温维安及沈志强等。
焚化仪式在大山脚巴刹三岔路进行,晚上10时,近道士诵经后,即为大士爷金身进行焚化回銮,金身在回銮期间倒向东南方,另该区的商家欢喜不已。











astro《家在馬來西亞貳》之霹靂州太平之李王府

《家在馬來西亞》 拍攝了馬來西亞華人的故事,展示華社活化石的影像記錄片段。
有關華人歷史、人文、傳統、習俗、生活、信仰和獨立事件的珍貴記錄,也真的活化了許多人的記憶,讓大家看到了,想起了,重新認識了自己的族群。


astro《家在馬來西亞貳》之霹靂州太平之李王府

part 1

part 2

 part 3