2005年柔府新村12年一次酬神

輦轎

輦轎是福建人的無頂神轎，將神像綁在轎子里，轎子在人們左右搖動下沿街行走，凡有擺香案祭拜的人家或神廟，轎子就在大家吶喊“發啊、發啊……”及大力搖動參拜一番彷彿神威駕臨的激盪，兼具重頭熱場及警醒眾人的宗教儀式

槟城谢氏世德堂200周年暨2010年冬至庆典、祠堂维修毕工庆典

槟城谢氏世德堂200周年暨2010年冬至庆典、祠堂维修毕工庆典。   
 
槟城谢氏福侯公公司是槟城历史最为悠久的华人会馆，是两百多年前从厦门海沧石塘村谢氏宗亲移民到槟城的。两百年来，谢氏宗亲乡贤在这里落地谋生组织宗亲乡 团为众宗亲谋福利，谢氏宗祠先贤具有长远眼光，购置产业作为谢氏宗祠，秉持延续中国文化精神，为宗亲福利做出极大贡献。

吃藤條流目油（*用福建話念）

*溜 溜 溜 ，蝦 沒 須 ，

吃 雞 肉 ，阮 豆 油 ，
吃 珍 那，流 目 油。

注解：羞羞羞，蝦公沒有鬚，吃雞肉，沾醬油，被藤條打，眼淚流。
編接：小孩子被媽媽打，同伴就取笑他，令他無地置容。

元宵節的福建歌謠：
『拋柑嫁好昂（好老公），拋蘋果娶好某（好老婆），拋土豆吃到老，拋石頭就起洋樓。 』 

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。  元宵節又被稱為“上元節”。

中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

道教把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。 漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官 、地官、水官，說天官賜福， 地官赦罪 ，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。 這樣，正月十五日就被稱為上元節。 南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。

中國情人節
元宵節也是中國傳統節日中一個浪漫的節日， 元宵燈會在封建的傳統社會中，給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女藉著賞花燈也順便可以為自己物色對象。 元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。

馬來西亞的風俗

 在馬來西亞有個傳統風俗，就是透過拋柑尋覓良緣。少女們在堤岸邊把聯絡號碼和名字寫在柑上，然後往海裏拋，希望有緣人能接到。少男則在海邊搶著撈柑。讓有緣人在茫茫人海中『撈』愛情，締結良緣。

這個【拋柑】習俗源自中國，此文化傳承至今。 其典故听说来自最早期的福建歌谣，这首歌谣是这样唱的： 其典故聽說來自最早期的福建歌謠，這首歌謠是這樣唱的：
『拋柑嫁好昂（好老公），拋蘋果娶好某（好老婆），拋土豆吃到老，拋石頭就起洋樓。 。 。 。 。 』

晋祠典安暨重建庆成大典 北马沈氏宗祠 250宗亲见证历史

二零一一年六月二十八日 晚上六时十七分
http://www.kwongwah.com.my/news/2011/06/28/173.html

（槟城日讯）北马沈氏宗祠首度举办晋祠典安暨重建庆成大典，250名来自新加坡、泰国、印尼、中国，以及全马12个属会包括东马砂拉越的宗亲聚集现场，见证这历史性的一刻。
主席沈龙福表示，这也是该会多年来首度举办的大型庆典活动，为期2天。昨天，所有嘉宾已经陆续到场，一系列活动从今早开始到晚上宴会为止。周二活动，包括了把供奉的"武德侯祖"从峇都丁宜迁移到三星巷这个新环境，途中巡绕到北马沈氏宗祠、迎接武德侯祖晋祠、典安宗祠开门仪式、祭祖、发放彩球仪式。
北马沈氏宗祠晋祠典安暨重建之成宴会大典，也包括马来西亚沈氏总会第一届理事会宣誓就职典礼。与会的计有新加坡南洋沈氏公会、新加坡潮州沈氏联合会、泰国沈氏宗亲总会、马来西亚沈氏总会、吉隆坡沈氏宗祠、雪兰莪双溪比力沈氏宗祠、古晋潮州沈氏公会、古晋梅山公所、美里沈氏公会、砂拉越诗巫的沈氏宗祠及马六甲、柔佛属会和台湾、中国沈氏宗亲等。
仪式上，各属会集体移交献金予北马沈氏宗祠、沈龙福也率领副主席拿督沈敬典、前任主席沈炳正、庆委会总务沈建业、庆委会主席沈耀权、署理主席沈更生、副主席拿督沈雅财、财政沈鸿辉、族长沈康怀，进行祭祖典礼。

典安宗祠开门仪

从峇都丁宜迁移来到三星巷的北马沈氏宗祠的“武德侯祖”进行开光仪式

北马沈氏宗祠首度举办晋祠典安暨重建庆成大典，该会特别要求一切必须依照传统仪式进行